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浮雕五福捧壽的吉祥寓意是什么
發(fā)布時間:2014-01-06 00:18:12 閱讀:16734
吉祥圖案介紹-浮雕五福捧壽的形成原因是什么呢?蝙蝠表達(dá)依不同類型符號組合而成大多“五福捧壽”紋樣是以壽元素為中心,五只蝙蝠圍繞其邊緣呈現(xiàn)出眾星捧月的姿態(tài)。以五只蝙蝠為視覺元素,以壽字紋為浮雕題材,以五只蝙蝠圍繞著團形壽字紋的構(gòu)成來暗小“捧”
完整的“五福捧壽”浮雕包含兩個象征符號與一個指小符號。“福壽二多”浮雕所指被切分為多福、多壽、多男子二個單元,能指的橫組合則包含蝙蝠、佛手、壽桃、仙鶴、男童、石榴。其中蝙蝠紋、佛手、壽桃、仙鶴、石榴為象征圖案,男童形象為浮雕重點,可見“福壽二多”符號是象征浮雕與吉祥雕刻的組合。
2以浮雕蝙蝠表達(dá)具象意義最常見的浮雕符號是人的頭像,當(dāng)觀者見到某人的頭像,就會產(chǎn)生與此相關(guān)的聯(lián)想。“鐘馗引福”包含鐘馗、指引、福二個單元。鐘馗為一具象名詞,指引為一具象動詞,福則為抽象詞匯。
浮雕中身著紅袍的鐘馗手持利劍,右腿提攜呈現(xiàn)出金雞獨立狀,怒目圓睜的鐘馗引導(dǎo)著紅色的蝙蝠前行。創(chuàng)作者運用圖像符號將鐘馗指引之意表現(xiàn)得栩栩如生。“納福迎祥”符號被切分為幸福吉祥、納、迎二個單元。浮雕中一童子仰望作迎福狀,另一童子將手中象征幸福的蝙蝠裝入甕中。
“納”與“迎”的含意用圖像符號表達(dá)了出來。
3浮雕以象征符號表達(dá)抽象意義對于“五福捧壽”之幸福、長壽的抽象意義又如何表達(dá)?創(chuàng)作者要完成抽象含義向具象的視覺形式的轉(zhuǎn)化則宜選擇象征符號表達(dá)。象征符號在表而意義的背后隱藏著深層的所指。蝙蝠小意幸福,篆體的團壽字小意長壽。“福壽綿長’符號被切分的福、壽及綿長二詞的語意均為抽象含義。如果說具象圖象符號的表達(dá)缺乏具體的可視形象,那么選擇象征浮雕圖案的表達(dá)則建立起了的關(guān)聯(lián)。
4.在“五福捧壽”浮雕中,五只蝙蝠圍繞著團壽字的紋樣構(gòu)成向觀者暗小出五福之中以壽字為先的意義。正是五只蝙蝠紋樣與壽字之間包含有邏輯關(guān)系,符號表達(dá)的最終意義才得以確定。假若紋樣的形式是五只蝙蝠圍繞著一個銅錢紋樣,整個浮雕的語意就會因此而改變。
三、浮雕蝙蝠紋樣縱向聚合聯(lián)想“在信息符號的傳遞過程中,最重要是編碼,符號化與符號解讀是溝通雙方心理世界的關(guān)鍵步驟。”’在浮雕編碼與解碼間架起符號傳達(dá)橋梁的是浮雕約定。
比如雕刻圖案表達(dá)幸福之意可以由蝙蝠、葫蘆、福字、佛手之中的任意一個表達(dá)。在蝙蝠紋樣的縱聚合層而中表現(xiàn)出如下規(guī)律。
1.圖像符號的肖似性聯(lián)想對于具象意義的圖像表達(dá),符號的約定是以符號能指與所指之間的肖似性為約定。“鐘馗引福”中鐘馗之意的圖像表達(dá)以具象鐘馗形象小之;“納福迎祥’表達(dá)以童子納福迎祥的具象姿態(tài)小之;“福壽二多”以男童形象肖似性進(jìn)行雕刻圖像的表達(dá)。
2在“福壽雙全”浮雕圖案中,幸福之意是抽象意,石雕蝙蝠紋樣則是一個具象形。從幸福之福到蝙蝠之蝠因諧音而具相似性。蝙蝠有倒立枝頭的習(xí)性,人們由諧音聯(lián)想到“福到”之意。至于“雙全”之意的表達(dá)也是因為其與“雙錢”諧音。“福在眼前”符號以銅錢表小“眼前”之意;“吉慶有余”符號以橘子諧音“吉慶”“福壽有余”紋樣中以魚紋諧音“有余”。
依據(jù)雕刻事物的屬性作比喻聯(lián)想也是蝙蝠紋象征符號中常見的聯(lián)想方式。在“福壽二多”紋樣中,創(chuàng)作者以一男童具象小意多男子語意,這是直接的圖像符號傳達(dá)方式。然而很多時候創(chuàng)作者也會選擇更含蓄、更隱喻的象征符號。“綜合性的象征手法中,有一種是將多種意義聯(lián)結(jié)在一起,通過聯(lián)想達(dá)到另一層次的象征意義。 要用象征符號表達(dá)多男子之意,‘常常選擇石榴、蓮蓬、蓮藕元素。石榴,取其“子房同膜,千子如一”
作為多子的寓意。兩者因事物屬性的相似性,構(gòu)建了象征符號的比喻聯(lián)想。蓮蓬、蓮藕作為孕育果實的地方同樣構(gòu)建了兩者的比喻聯(lián)想。
契約聯(lián)想也是蝙蝠紋樣象征符號聯(lián)想的常見方式。“福壽二多”符號以壽桃、仙鶴表達(dá)長壽意義。這是一種基于共同文化基礎(chǔ)的集體性的契約聯(lián)想。敘武故事城,西王母種的蟠桃“二千年一著子,吃了可長生”。仙鶴寓意長壽,‘常有“松鶴長春”、“松鶴遐齡”、“神仙駕鶴升天”之說。一些常見元素往往是人們契約聯(lián)想的基礎(chǔ)。牡丹象征富貴。唐詩贊它“佳名喚作百花王”,宋詞媛蓮說》
寫有“牡丹,花之富貴者也”。石雕蝙蝠紋樣中常以福字象征幸福,以壽字象征長壽,以雙喜字象征喜慶。漢字以表意方式作為符號的表達(dá),而西文字以表音作為符號表達(dá)。無論是以何種方式表達(dá),兩者都是以各自的集體契約為依據(jù)。
3指示浮雕的邏輯聯(lián)想蝙蝠紋樣中指小符號常‘常以邏輯聯(lián)想的方式體現(xiàn)語意。“福運天來”符號包含福、運、天來二個單元。創(chuàng)作者以白云紋樣表達(dá)運氣之意。
對于“天來”的意義表達(dá)則是從白云的紋樣中引中出來的。觀者能夠從白云的紋樣很容易地聯(lián)想到天空的概念,而由天空的概念稍作聯(lián)想就可以聯(lián)想到“從天而降”的意義,其符號化的過程既有諧音聯(lián)想又有著從云到天、再到“從天而降”的邏輯聯(lián)想。因而整個符號隱藏著的指小意是以邏輯聯(lián)想的方式表達(dá)的。
四、蝙蝠紋樣等值替換語段不同的語意單元可以依據(jù)不同的聯(lián)想方式呈現(xiàn)出不同的視覺形式。對于幸福聯(lián)想的表達(dá)形式,創(chuàng)作者可以選擇蝙蝠、佛手、福字。對于長壽意義的表達(dá),創(chuàng)作者可以選擇壽桃紋、壽仙、壽字。對于綿長意義的表達(dá),創(chuàng)作者可以選擇盤長、萬字、松柏。因而創(chuàng)作者對于“福壽綿長”語意的表達(dá),可以選擇蝙蝠紋樣縱向聚合層而上的任意元素進(jìn)行組合。“福壽綿長”能指的橫向組合可以是蝙蝠、壽桃、盤長,或蝙蝠、壽仙、萬字,或佛手、壽字、松柏……在蝙蝠紋樣進(jìn)行橫向組合時,同義語素可進(jìn)行等值替換。
對若干蝙蝠雕刻紋樣藝術(shù)符號進(jìn)行橫組合與縱向聚合分析可知:盡管諸如“福壽綿長”、“五福捧壽”的藝術(shù)浮雕圖案不勝枚舉,但其被切分之后均包含幸福、長壽、富貴、長久、吉利、財富等常見所指單元,及蝙蝠、福字、壽桃、壽仙、杜花、盤長、松柏、橘子、銅錢等常見能指單元。正是這種種單元之間的組合構(gòu)建了蝙蝠雕刻紋樣藝術(shù)符號。不同類型的符號構(gòu)成其橫向組合:圖像符號依據(jù)肖似性表達(dá)具象意義;象征符號表達(dá)抽象意義,展開諧音、比喻、契約的聯(lián)想;潛藏的邏輯符號確定整個符號完整的語意。蝙蝠紋樣縱向聚合層而不同的聯(lián)想元素構(gòu)成符號系統(tǒng)的等值替換。以上種種規(guī)律構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的蝙蝠紋樣符號中隱藏的結(jié)構(gòu)與聯(lián)想規(guī)律。
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