頤和園興建的蘇州石雕牌坊一條街

發(fā)布時(shí)間：2012-03-01 00:01:18 閱讀：8230

牌坊由于具有標(biāo)識(shí)、引導(dǎo)、渲染、美化的功能，因此在中國(guó)古代被許多商人用以裝飾店面，以招徠顧客，在一些繁華的商業(yè)城市，用五彩繽紛、絢美華麗的石雕牌坊作為商肆的門面的是比比皆是，但是，隨著城市建設(shè)的發(fā)展，占地占道的商肆店面牌坊，成為道路暢通、城市發(fā)展的障礙，除少數(shù)外，大多數(shù)都陸續(xù)被拆除，舊時(shí)城市中眾多的牌坊或店面早已不復(fù)存在，然而有幸的是，我們現(xiàn)在在北京頤和園的“蘇州街”中，又可見(jiàn)到200多年前蘇州街市商肆牌坊門林立的真實(shí)歷史場(chǎng)景.

這一點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)還要?dú)w功于當(dāng)年的乾隆皇帝。頤和園蘇州街始建于乾隆年間，距今已有200多年歷史。據(jù)地方史志記載，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝之所以要在皇家苑囿里修建蘇州街是出于兩點(diǎn)考慮:一是他幾次陪同他母親孝圣皇太后下江南游玩，發(fā)現(xiàn)江浙一帶水鄉(xiāng)，特別是被稱為“水城的蘇州特別有韻味。穿城而過(guò)的條條小河的兩岸商肆林立，人們乘舟在沿河兩岸的商肆中進(jìn)行買賣，方便又有情趣，這是他在北京從朱見(jiàn)到過(guò)，也從未亨受過(guò)嗬樂(lè)趣，因此.他下決心要像仿造無(wú)錫寄暢園那樣，也在北京仿造一條蘇州街。二是他覺(jué)街自己和后妃們每日深居宮中，幾乎與社會(huì)隔絕，生活枯燥無(wú)味，如果建造了這樣一條具有江南水鄉(xiāng)格調(diào)的商業(yè)街，他自己就可以經(jīng)常率領(lǐng)后妃們到街中一游，多享受一點(diǎn)生活的樂(lè)趣。但是礙于要保住“清正廉明”的好名聲，乾隆皇帝并不直接將這一打算付諸實(shí)施，而是示意于下的官員向他寫奏折，說(shuō)什么太后年事已高，不宜再長(zhǎng)途跋涉到江南游覽，應(yīng)該在北京選擇一個(gè)合適的地方仿建一條蘇州街。乾隆見(jiàn)到奏折立即予以批準(zhǔn)。這樣，既滿足了自己的愿望，博得了母親和嬪妃們的歡心.又博得了一個(gè)納諫如流的美名，請(qǐng)閱讀；風(fēng)水寶地上為什么都建有牌坊雕刻呢可謂一舉多得。于是，在派專人去蘇州進(jìn)行勘察的基礎(chǔ)上，濃縮了蘇州街市商家特色的設(shè)計(jì)圖很快繪制了出來(lái).不久，在京城隆家御園頤和園后湖，出現(xiàn)了一條完全按圖施工建造的長(zhǎng)約300米，一水兩街的“蘇州首’。街市店鋪鱗次櫛比，石雕牌坊林立，有酒樓、茶館、當(dāng)錢莊、藥店、染坊、印書(shū)局、官服店、織布所、評(píng)彈廳、糕店小吃店等多個(gè)鋪面，這些店鋪門前，許多樹(shù)有沖天柱式的門臉牌坊，這種清式門臉石牌坊的坊柱比一般的牌坊要高得多。據(jù)說(shuō)這是“風(fēng)水柱，請(qǐng)閱讀文章；

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誰(shuí)家的柱子高，誰(shuí)家就·能接天之力而發(fā)財(cái)。其實(shí)這些柱子的實(shí)際用處，就是用來(lái)吊掛各彩色.旗幟，打廣告，造聲

勢(shì)，招徠生意。店鋪里店老板、老板娘、店小二、船只、維持秩序的衙役巡捕及商客等，都由宮中的太監(jiān)和宮女充當(dāng)，街上和商店里人來(lái)人往，貨架上百貨琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。每當(dāng)乾隆皇帝陪同他母親和后妃們來(lái)游玩時(shí)，街內(nèi)購(gòu)貨者云集，店鋪門臉石雕牌坊上彩旗招展，叫賣聲不絕于耳，甚至還出現(xiàn)乞丐乞討和人群巾抓小偷的場(chǎng)景，可謂熱鬧非凡。后織們到了蘇州街，猶如真的到了江南水鄉(xiāng)蘇州的鬧市一般.格外開(kāi)心。然而，遺憾的是，1860年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京，蘇州街被燒毀，沿街店肆鋪面的牌坊也被焚燒殆盡，風(fēng)光不再。一百多年來(lái)，“蘇州街”一直是斷壁殘?jiān)?，就連慈禧太后住在頤和園時(shí)都未能恢復(fù)當(dāng)時(shí)的石雕牌坊牌樓的繁華場(chǎng)面。

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