太極在雕塑中的含義

發(fā)布時(shí)間：2011-07-29 21:00:00 閱讀：8360

在我國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案中，大部分為廣大民眾所熟悉、運(yùn)用，其間的寓意比較具體，很好理解。但其中也有一些石雕太極圖案，其內(nèi)涵相當(dāng)豐富，象征了宇宙本原的生成發(fā)展，其意蘊(yùn)要上升到哲學(xué)的層面來(lái)解釋。太極圖、八卦圖就是這樣的圖符。

按照我國(guó)傳統(tǒng)的宇宙哲學(xué)來(lái)解釋?zhuān)珮O是宇宙中原始的混沌之氣，是萬(wàn)物萬(wàn)象的根源?！兑捉?jīng)·系辭》說(shuō):《易》著太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。”也就是說(shuō)，混沌之氣運(yùn)動(dòng)而分為陰陽(yáng)。由陰陽(yáng)而生出四時(shí).因而出現(xiàn)天、地、風(fēng)、雷、火、水、山、澤八種自然現(xiàn)象，由此衍生出宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物。

太極圖是以黑白兩條游魚(yú)組成的圓形圖案，俗稱(chēng)陰陽(yáng)魚(yú)。圖中的兩條魚(yú)魚(yú)身彎曲圓暢，有流動(dòng)不居之勢(shì);首尾銜接，有圓轉(zhuǎn)不絕之感;黑白相間，形成鮮明對(duì)照。這些.生動(dòng)形象地表達(dá)了陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)、相反相成的哲理，連解了宇宙萬(wàn)物生成變化的原理；同時(shí)，對(duì)稱(chēng)、對(duì)照及圓轉(zhuǎn)，又體現(xiàn)了一種富含哲理的形式美，為我國(guó)的民族圖案奠定了基本的結(jié)構(gòu)原理。除了這種形式之外，太極圖還有別的形式。如宋代大儒周敦頤引人陰陽(yáng)五行說(shuō)，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的太極圖。不過(guò)，這種太極圖是周氏圖解自己的哲學(xué)觀點(diǎn)的，并沒(méi)有流行起來(lái)。

由子太極圖寓意高深，又有道教色彩，所以民間石雕的應(yīng)用算不上十分多見(jiàn)，尤其是單純圖案比較少。不過(guò)，太極圖還是隱隱約約地出現(xiàn)在人們的生活中。比如在裝飾圖案或園林浮雕設(shè)計(jì)中，太極圖型的圖案就比較常見(jiàn)。在衣飾以及其他日用織物中，太極圖型的圖案也比較多見(jiàn)。盡管吉祥圖案中少見(jiàn)太極圖，但有許多卻是按它的結(jié)構(gòu)原理設(shè)計(jì)的，喜相逢雕刻、鸞鳳和鳴、龍鳳呈祥等雕刻。