石獅子一直為人們守護(hù)著吉祥和平安

發(fā)布時(shí)間：2013-08-24 00:00:51 閱讀：7330

石雕獅子一直為人們守護(hù)者吉祥和平安，吉祥和平安是每個(gè)人都期望的，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)想拒絕，我們往往都是通過(guò)一個(gè)事物來(lái)寄予著美好的期望。大家看過(guò)很多企業(yè)門(mén)口或者是住宅區(qū)門(mén)口都會(huì)有這樣的石獅子，看起來(lái)高大威猛，給人一種震懾感覺(jué)。這種石獅子就是用來(lái)寄托我們的美好愿望的，同時(shí)也起到了了很好的觀賞作用，符合人們的審美觀念。

陜西民間有一種拴娃獅，是娃娃的保護(hù)神。人們用線繩系個(gè)帶子，一頭拴住石獅，另一頭拴在炕上的娃娃身上，使娃娃不至于亂爬。江蘇丹徒丁卯橋曾出土一件與這種拴娃獅相似的唐代陶獅，其上有模印陽(yáng)紋“北方黑獅子鎮(zhèn)其宅，口永無(wú)突。孩子夜啼如不住，但將師(獅)子鎮(zhèn)其旁。”說(shuō)明這種獅伴娃的習(xí)俗由來(lái)己久，而且可知其功用主要是鎮(zhèn)宅和保護(hù)孩子平安。石雕獅子

唐代以前的石獅主要分布于皇家建筑中。這是因?yàn)槭F在古代大多用于守大門(mén)，即所謂守“陽(yáng)宅”。這些獅造型可以分為吉祥器物上的獅子雕刻、獅形鎮(zhèn)宅獸、墓前神道等處的守護(hù)獅三大類(lèi)。

吉祥器物上的獅子雕刻指的是雕刻在畫(huà)像石上和室內(nèi)其他設(shè)施上的獅子雕刻。畫(huà)像石上雕刻獅子的情況在漢魏六朝時(shí)較為流行，唐代以后比較少見(jiàn)。四川新都王稚子二網(wǎng)漢畫(huà)像石中有獅子圖案。]河南洛陽(yáng)漢畫(huà)像石上刻有三獸，中為獅，左為虎，右為狗，獅子張牙舞爪戲虎。室內(nèi)的門(mén)墩、上施彩繪。成都市后蜀孫漢墓中壺門(mén)上也刻著獅子圖案。成都出土的五代后蜀張虔釗石棺，刻有獅子及馬、搬穿、石雕麒麟等浮雕。山西侯馬董氏墓的南面墓門(mén)兩側(cè)，刻著一對(duì)“鎮(zhèn)宅獅

子”。

在我國(guó)古代的宮殿、寺廟、官衙、陵道、館所的前方，而現(xiàn)在還是有很多寺院、公司、別墅等門(mén)的兩邊往往置有一對(duì)富有中國(guó)氣派的石獅子，它們雄踞門(mén)外，威風(fēng)凜凜，體現(xiàn)了中華民族的宏偉氣魄，顯示了神州文化的燦爛輝煌，在于百年的歷史長(zhǎng)河中，一直閃耀著神奇的光彩。

富有中國(guó)氣派的石雕獅子和大自然的真實(shí)獅子有著本質(zhì)的區(qū)別。獅子主要產(chǎn)于非洲、西亞和美洲，巾國(guó)沒(méi)有獅子，它是汊代張騫通西域之后作為“殊方異物”傳人中國(guó)的。由于路途遙遠(yuǎn)，運(yùn)輸猛獸極其困難，能運(yùn)到中國(guó)的寥寥無(wú)幾，因此活獅僅關(guān)養(yǎng)在皇宮之內(nèi)，專(zhuān)供統(tǒng)治者們觀賞，百姓很難見(jiàn)到。然而，這種猛獸卻引起人們極大的興趣，大家根據(jù)想象，給以神化。民間雕刻藝術(shù)家們根據(jù)人們的傳說(shuō)，紛紛給石雕獅子造型，他們展開(kāi)幻想的翅膀，有的在它的肩上添上一雙翅膀，有的在它的頭上加上單角或雙角，有的在它的身上飾以云紋或火焰紋。從而使中國(guó)獅子的造型一開(kāi)始便和自然界中的真獅產(chǎn)生了很大的差異。

擺放在大門(mén)前的獅子最多，功能也較復(fù)雜。但是作為守護(hù)神是最基本的功能。山東嘉祥縣武氏墓石網(wǎng)前發(fā)現(xiàn)了年代最早的一對(duì)石獅，左右對(duì)立，長(zhǎng)約四尺六寸。根據(jù)石網(wǎng)前的《武綏宗使石工造碑》碑銘可知，這對(duì)石獅建造于建和元年(147年)。南朝時(shí)，皇陵前開(kāi)始設(shè)置石獅。除元代以外，各封建王朝都在墓前設(shè)置石獅。這些獅子雕塑數(shù)量很多，風(fēng)格各異，氣勢(shì)磅礴。特別是唐朝陵墓前的石獅，忠誠(chéng)地拱衛(wèi)皇家陵墓的同時(shí)，也讓人領(lǐng)略到封建社會(huì)鼎盛時(shí)期非凡的氣勢(shì)　　

唐代是我國(guó)石獅子藝術(shù)發(fā)展的鼎盛期，那粗壯渾厚的造型，宏渾博大的走勢(shì)，是自然界的真獅不能比擬的。唐代除走獅外，還大量地出現(xiàn)了蹲坐的獅子，它們前肢斜伸，胸部前挺，雙日遠(yuǎn)瞪，給人一種屹立不拔、堅(jiān)不可摧的氣勢(shì)。唐代的蹲獅造型不斷為后世所重復(fù)，迄至宋代，獅子的精神面貌開(kāi)始轉(zhuǎn)猛為馴，項(xiàng)頸上開(kāi)始配有鈴鐺和綬帶。明清兩代，中國(guó)獅子基本完成其程式化的造型，成為我們目前經(jīng)常能見(jiàn)到的獅子形象。造型呈蹲坐式；前腿支撐有力，后腿盤(pán)曲穩(wěn)固。獅嘴寬而方，頷下有須，頭部鬣毛工整地交疊成渦狀半球。獅子雌雄成對(duì)，右邊的雌獅用前腳撫摸著仰臉作耍的幼獅，示意子孫萬(wàn)代；左邊的雄獅用前腳踩著繡球，示意江山永固。具有中國(guó)氣派的神獸一石獅子，以其獨(dú)特的造型，顯示深厚的藝術(shù)魅力，成了中華民族燦爛文化的一部分。

傳統(tǒng)宅門(mén)石獅有什么作用呢，而且，作為保護(hù)神，獅子的法力甚至超過(guò)了漢族的許多傳統(tǒng)門(mén)神。這是因?yàn)楠{子能“食虎豹”，是力量的象征，又具有避邪御兇的神性。獅子以走獅、蹲獅、立獅的姿態(tài)出現(xiàn)在寺廟、陵墓、園林、家居門(mén)口或村落入口，其護(hù)衛(wèi)的范圍從寺廟、陵墓擴(kuò)展到宮室、官署和民居等，其護(hù)衛(wèi)的對(duì)象從亡靈擴(kuò)展到了幾乎所有需要保護(hù)的東西。

中國(guó)人歷來(lái)都是把石雕獅子看作是吉祥之物的，在中國(guó)的各大園林中你可以見(jiàn)到各式各樣的石獅子，什么官衙廟堂啊，豪宅大門(mén)前啊都是擺放著一堆石獅子來(lái)鎮(zhèn)宅守衛(wèi)的，這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣一直流傳至今。石獅子雖然看起來(lái)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的工藝品，但是其中卻承載了我們中國(guó)民族文化的精髓，這也是它能夠流傳到今天的一個(gè)原因了。它高貴，它尊嚴(yán)，它極具王者風(fēng)范；它威武，它吉祥，它極具安寧之意。它會(huì)腳踏實(shí)地，不畏寒風(fēng)烈日的始終如一地與您相伴到老的。

這樣的石獅子你還在等什么，趕緊帶回家吧，難道你不希望吉祥平安嗎？難道你不想讓你的大宅門(mén)更具威嚴(yán)和氣勢(shì)嗎？石頭本是冷冰冰沒(méi)有任何感情，但是石獅子卻是能夠傳承吉祥如意好祥和的，你的生活不能沒(méi)有它，為了你的家人，為了你的好友你也要來(lái)一對(duì)石獅子吧，相信它會(huì)帶給你你想要的好運(yùn)和福氣的。雕。從碑銘可知，設(shè)置獅子的目的是守護(hù)。

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