浮雕藝術(shù)是怎么分類的

發(fā)布時(shí)間：2013-10-18 08:00:55 閱讀：5624

浮雕藝術(shù)分類

世界上的文明古國(guó)，毫無(wú)例外都有一些浮雕藝術(shù)珍品留傳于世。像中國(guó)的漢代畫(huà)像石，兩河流域文化的亞述王朝的浮雕，尼羅河流域的古埃及浮雕，以及古希臘古羅馬的建筑浮雕，瑪雅的裝飾性雕塑等等，都互不雷同，各有特色，以強(qiáng)烈的藝術(shù)形式感染著后人。浮雕既可以表現(xiàn)凹凸起伏的立體形象，同時(shí)也可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的場(chǎng)面性景物。依據(jù)浮雕表現(xiàn)凸起的高、低厚度的不同，又將浮雕分為從高浮雕至淺浮雕多種形式。

高浮雕接近圓雕。例如法國(guó)著名的裝飾凱旋門(mén)的建筑浮雕呂德的《馬賽曲》，藝術(shù)家將高浮雕當(dāng)成圓雕來(lái)處理，人物互相交錯(cuò)遮掩，給人以高低起伏和多層次的藝術(shù)感受。

淺浮雕基本上接近繪畫(huà)—不是以真實(shí)的空間造成空間效果，而是利用透視、錯(cuò)覺(jué)等造成較抽象的空間效果。例如雕塑家曼祖的浮雕作品。

麥積山浮雕，也稱“薄肉雕”，它發(fā)展和充實(shí)了淺(薄)浮雕藝術(shù)，它把繪畫(huà)和浮雕有機(jī)的結(jié)合，為我們提供了一種全新的淺(薄)浮雕表現(xiàn)方式。具體來(lái)說(shuō)，它把飛天人物頭部，手部，腳部均采用薄浮雕的表現(xiàn)方法，而其它軀干衣紋部分采用巖彩繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)。視覺(jué)效果非常獨(dú)特。埃及浮雕在史前時(shí)代結(jié)束之前鮮明風(fēng)格已經(jīng)確立成形了。在淺浮雕精細(xì)琢式的傳統(tǒng)中，人像微微從他們的背景中浮出的作法，從第六朝代一直持續(xù)至中王國(guó)時(shí)期。在古王國(guó)晚期，淺浮雕結(jié)合了其他的技法，例如陰刻法，凹凸形的對(duì)比，產(chǎn)生一種很完美且平衡的圖形。

高浮雕與淺浮雕兩種形式常?；ハ嘟Y(jié)合對(duì)應(yīng)。例如云崗石窟中的釋迎坐佛，主體近似圓雕，而背面墻上的飛天、云紋均采用低浮雕手法處理。

埃及浮雕中王國(guó)時(shí)期，深浮雕的制作開(kāi)始流行，它和淺浮雕不同，并不是把背景部分刻去，讓人像能夠因此浮出壁表。相反地，深浮雕的設(shè)計(jì)，是要雕進(jìn)去平滑的石頭表面。在埃及強(qiáng)烈的陽(yáng)光下，凸起的淺浮雕形象十分鮮明。

《地獄之門(mén)》是羅丹畢生的代表大作。他通過(guò)高，淺浮雕的結(jié)合表現(xiàn)了一個(gè)宏大的場(chǎng)面。據(jù)說(shuō)他臨死前，仍繼續(xù)從事這件工作。他死后，其作品被人鑄造成青銅。據(jù)說(shuō)翡冷翠洗禮堂那扇吉伯爾蒂作的《天國(guó)之門(mén)》為其靈感的一大來(lái)源。

由吉柏爾蒂所作的浮雕《冷翠洗禮堂門(mén)扉的天國(guó)之門(mén)》，巧妙地運(yùn)用遠(yuǎn)近法，即在浮雕中采用高、中、低、超薄等幾個(gè)層次塑造手法，以及在構(gòu)圖上采用焦點(diǎn)透視原理，從而產(chǎn)生了繪畫(huà)上的空間效果。

在中國(guó)傳統(tǒng)雕刻中，淺浮雕常常與圓雕相結(jié)合。如漢代霍去病墓前氣魄深沉雄大的石雕—《馬踏匈奴》、《臥馬》、《石雕貔貅》見(jiàn)下圖，